三人行则必有我师_三人行则必有我师的则的用法

三人行必有我师焉的原因

孔子详解：何谓三人？为何不是五、十人？二人呢？这些问题，大概从来没人能回答与正视过。其实，所谓三人，指的是“君、父、师”，三类最值得尊重的人，“三人行”，与“君、父、师”同行。人，要取法其上，难道和几个大贼同行，还“必有我师焉”？那是同性而不是同行。如果按上面及通常解释，三人都是植物人，那你和三植物人同行，如何“必有我师焉”？植物人依然是人，那么其善者人如何从？其不善者又如何改？这不是抬杠，而是原来的解释太愚蠢可笑。说：与“君、父、师”同行，倘若有让我师法的在此：选取他们完善的并在当下现实更广当然，说是这么说。事实上，老师在我们的眼中多少有些理 想化的色彩，有的还环绕着神圣的光晕，使我们恰恰难以分辨哪 是他们的优点，哪是他们的缺点。所以也就只好近朱者赤，近墨者黑。泛的范围应用、检验，选取他们不完善的并在当下现实中不断修改、完善。

三人行必有我师焉后面一句是什么 三人行必有我师焉的出处

孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

2、意思：选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

三人行则必有我师_三人行则必有我师的则的用法

三人行则必有我师_三人行则必有我师的则的用法

三人行则必有我师_三人行则必有我师的则的用法

参考: epochtimes/b5/6/8/22/n1428345

3、出处：《论语》，是孔子及再传记录孔子及其言行而编成的语录集，成书于战国前期。

4、原文节选：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

5、译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺「三人行必有我师」 是孔子说的点，如果有，加以改正。”

三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之是什么意思？

“三人行，必有我师焉”，这句话是出自《论语··述而》中的，表面上的意思是讲：三个人在一起行走，其中肯定有一个人能够来做我某个方面三 在古语里指少数几个，底下说三个人的都是胡扯的老师。换句话说就是，其他人的身上，必定有我可以意思是几个人一起，一定有可以做我老师的人，选择他们好的地方来学习，看到不好之处，反思自己及时改正。去学习的地方，每一个人都可以做我某个方面的老师。

三人行，必有我师焉是谁说的？

三人行，必有我师焉

三人行必有我师焉是孔子说的，出自《论语 述而》。

是《师说》这篇文章中的“圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,则必有我师.”是故不必不如师,师不必贤于.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.”一个人不可能十全十美,什么都会.其他人一定有比他强的地方,所以才有三人行必有我师焉

原句是“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。

孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。这体现了古贤人的智慧。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是1、三人行必有我师焉后面一句是：择其善者而从之，其不善者而改之。，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

翻译为：几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。

出自于《论语·述而》，原句为：

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

扩展资料

写作背景：

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

参考资料来源：

参考资料来源：

说说你对“三人行，必有我师”的理解

孔子说的意思就是：

我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

参考: 自己

我的理解就是三个人同行,其中必定有我的老师思想主题：.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.

三人行必有我师焉出自哪里？

分类: 教育/科学 >>参考: .knowledge.yahoo/questio【解释】：⒈ 在一起行走的三个人当中，必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。n/?qid=7006121304162 科学技术

孔子的名言:三人行,必有我师焉.的意思

译文：

解析:

前两章说了“好学”对内圣外王的意义，本章更指出，站在“好学”的标准下，对“君、父、师”为代表的前人遗产，应该的态度是“择其善者而从之，其不善者而改之”，脱离这个前提，所谓师法，不过是尸法而已。而孔子、论语，永远活在鲜活的现实之中。

这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。这句话出自《论语》，意思是在与人相处的过程中，不论是与我们同行的人还是与我们不同的人，都可以从他们身上学到一些东西。如果他们做的是好的事情，我们可以跟着他们学习；如果他们做的不好，我们可以从中发现问题并改正自己的错误。这句话强调了学习和改进自己的重要性。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。

三人行必有我师焉的意思

从另一方面说，“择其善者而从之，其不善者而改之。”也就 是是孔子说的。。。 〝三人行，必有我师焉〞《里仁》篇里所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”老师 的优点固然值得我们学习，老师的缺点也可以成为我们的借鉴，关 键是不要盲目崇拜。

题库内容：

【语法】：复句式；作分句；含褒义

三人行必有我师的解释三个人 同行 ，其中必定有人可以做我的老师。意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的 对象 。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’” 词语分解 我师的解释 .对 道人 、法师的 亲切 称呼。《红楼梦》回：“石头笑曰：‘我师何太痴耶！’”.鸟名。详“ 我师禽 ”。

孔子说:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，择不善者而改之”。是什么意思？

意思就是:三个人一起行路，必然有一个人做我的老师，选择人善良的方面，向他学习，选择人不善良的人的地方改正它。

（原文）孔子说:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，择不善者而改之”。

（译文） 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

“必有我师焉”，“必”，倘若；“有”，具有“；“师”，师法；“焉”，于此。孔子更注重在现实的当下印证，而对“君、父、师”，孔子并不一味肯定，觉得一定要有可师法的地方，而是更强调，如果没有其他标准，是不能确认其善与不善。这个标准，只可能是当下的现实。“君、父、师”，无论有什么理论和看法，都不可能脱离当下的现实成为永恒的准则，这样才存在后面“择”的可能。

与“君、父、师”同行，倘若有可以师法的地方，孔子给出如下的建议：“择其善者而从之，其不善者而改之”，“择”，选取，以当下的现实为标准选取，而不是根据自己的喜好、师承、派别去选取；“善”，完善；“从”，通“纵”，广泛；“从之”，使之从，使善者广泛，将完善的在当下现实更广泛的范围中应用、检验；“改之”，使之改；将不善者在当下现实中不断修改完善。“改”，除了修改，还有强调“重新、再”的意思，这种修改不是一次性的，而是不断进行直到完善。

白话直译

子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

三个人一起走其中必有我师，

可以学习他们身上的善，

孔子说：“三个人行走，其中一定有我的老师；选择他们的优点然后学习它，选择他们的缺点(发现自己身上有他们的缺点)然后改正它。”

译文：几个人一起走路，一定有能当我老师的人。选择他好的地方去学习，他不好的地方（如果自己也有）孔子曰：「三人行(1)，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」 (《论语·述而第七》) 【注释】 (1) 行：走路。 【译文】 孔子说：「三人在一起走路，其中定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的地方作为借鉴，改掉自己的缺点。」 【评析】 孔子随时随地都用心观察别人的言行，以求进步。他认为身边的人，必定有可以学习、借鉴的地方。也就是说当看到别人的优点、良好的品德行为时，要能虚心向别人学习；看到别人不好的地方，也要向内找找自己是否也有相同的或类似的行为，若有则改之。 「三人行，必有我师焉」这句话，是古今知识分子极力赞赏的座右铭之一，对于我们修身养性、待人处事、增长知识，都是有指导作用的。 【类似语词】 见贤思齐，见不贤而内自省。 【延伸思考】 （1）如何在身边的人的身上找到可以为师的地方？ （2）请举例说明，同侪中或亲友中值得学习的好表现。 （3）如何看待别人的优点与缺点？ （4）如何看待自己的优点与缺点？ 【说故事时间】 晏婴，字平仲，人称晏子，春秋时齐国人。他历任齐灵公、庄公、景公三朝的相国，以节俭、身体力行为齐国人尊重。晏婴后，孔丘曾赞曰：「救民而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!」传世的有《晏子春秋》，由战国时人搜集有关他的言行编辑而成。 当晏婴为齐景公的宰相时，有一天晏婴出门，他的车马刚好路过马车夫的家，车夫的妻子从门缝偷看她的丈夫。她那为宰相驾车的丈夫，坐在华丽的车盖下，赶着马车，神气活现、得意扬扬，一副骄傲自满的样子。 等到车夫回家后，妻子请求离去，再也不想回来了。车夫问为什么，妻子说：「晏子身高不到六尺长，却当了齐国宰相，名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。今天我看他的时候，志虑深远，不时有着谦虚的神情。你身高八尺，只是人家的车夫，却自鸣得意，这就是我为什么要离开你的原因。」 自从听了他妻子的话后，车夫驾车的态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼。晏子观察到车夫的变化后，觉得奇怪，就问他原因何在，车夫便如实地说了。 晏婴赞赏他听到谏劝，能够马上改过的精神，认为是一个值得任用的人，于是他当了齐国的大夫。 原文： 晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：「晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。」其后夫自抑损。晏子并以他们身上的不善为鉴，怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。( 《史记·管晏列传》) 【故事讨论】 故事中的车夫前后表现如何不同？改变他的关键原因是什么？ 参：关键原因是懂得内省、容纳妻子谏言、学习谦虚、见贤思齐等 【课后学习】 当一个人愿意放弃自以为是的「成见」、「观念」或「缺点」时，结果往往获得更多，故事中的车夫就是这样的例子，（他后来成为一名齐国大夫）。你在生活中有此经验吗？或者请您举别人的例子或古今中外历史故事和大家分享！就加以改正。

非也，其意如下:三个人一起行走，必定有一个人可以做我老师，选择好的一面学习，不好的方面就改正它！此“善”为“好”之意，非“善良”也。

三人行必有我师成语意思

我的理解就是三个人同行，其中必定有我的老师。

Two heads are always better than one

【原文解释】：几个人一起出行，其中一定有我的老师在那。

【现代解释】：几个人同行，其他人各具优点和缺点，他们的优点我要学习，他们的缺点，我要自己注意，加以防范，避免重蹈他们的覆辙。所以他们都可以做我的老师三人行必有我师。

【出处】：《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉；。’”

【读解】：比喻到处都有值得我改正自己的不善。们学习的人，我们应该去多向别人学习，而不是用自己的长处去和别人的短处比。 择其善者而从之，其不善者而改之。 选择他们中的优点跟从着学习这些优点，他们中的缺点我要有则改之无则加勉。

「三人行必有我师」谁说的?

原文应该是 其不善者而改之

子曰：「三人行(1)，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」 (《论语·述而第七》) 【译文】 孔子说：「三人在一起走路，其中定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的地方作为借鉴，改掉自己的缺点。」 【评析】 孔子随时随地都用心观察别人的言行，以求进步。他认为身边的人，必定有可以学习、借鉴的地方。也就是说当看到别人的优点、良好的品德行为时，要能虚心向别人学习；看到别人不好的地方，也要向内找找自己是否也有相同的或类似的行为，若有则改之。 「三人行，必有我师焉」这句话，是古今知识分子极力赞赏的座右铭之一，对于我们修身养性、待人处事、增长知识，都是有指导作用的。 【类似语词】 见贤思齐，见不贤而内自省。

站在“好学”的标准下，对“君、父、师”为代表的前人遗产，应该的态度，并强调选择的时候是根据当下现实为标准，不是根据个人喜好、师承等因素

子曰：「三人行(1)，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少； 所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。而改之。」 (《论语·述而第七》) 【注释】 (1) 行：走路。 【译文】 孔子说：「三人在一起走路，其中定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的地方作为借鉴，改掉自己的缺点。」 所以应该系孔子说 !!!

是孔子! 子曰：「三人行(1)，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」 (《论语·述而第七》) 【注释】 (1) 行：走路。 【译文】 孔子说：「三人在一起走路，其中定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的地方作为借鉴，改掉自己的缺点。」